De nos jours, vous pouvez obtenir une évaluation instantanée de presque tout ce que vous possédez. Pourtant, de tels rapports n’évalueront jamais la valeur personnelle que vous leur accordez. Certains de nos biens nous sont précieux, tandis que d’autres le sont extrêmement. Le Christ est infiniment précieux en Lui-même, mais Il doit aussi être infiniment précieux pour nous personnellement. S’il ne l’est pas, nous n’avons pas la vraie foi. “Elle est donc précieuse pour vous qui croyez” (1 Pierre 2:7). Nous devons absolument savoir si le Christ est précieux pour nous.
Comme l’explique Andrew Gray, la vraie foi estime le Christ. “La foi est cette grâce qui donne au chrétien une vision plus large et plus complète du Christ. Elle retire le voile du visage du Christ et présente sa beauté à l’âme”. “La foi est la grâce par laquelle le chrétien garde la plus grande communion et intimité avec Dieu : ‘Que le Christ habite dans vos cœurs par la foi’ (Éphésiens 3:17)”. Aussi la foi “décrit et rend le Christ précieux pour l’âme. Elle vous présente l’absolue nécessité d’embrasser Jésus-Christ, et ceci le rend précieux pour l’âme”. Nous pouvons en dire tant sur Christ, et même aimer le Sauveur, mais est-il vraiment précieux pour nous ? Gray nous donne 8 moyens pour en avoir la certitude.
1. Si vous avez un désir de sainteté.
Ceux pour qui le Christ est précieux désirent être à son image. C’est-à-dire qu’ils désireront la sainteté. “Ô Dieu! crée en moi un cœur pur, et renouvelle en moi un esprit bien disposé.” (Psaume 51:10). Ô chrétiens, ne désirez-vous pas porter l’image du second Adam comme vous avez porté l’image du premier (voir 1 Corinthiens 15:49) ?
2. Si vous désirez faire un usage constant de Christ.
Ceux pour qui le Christ est précieux désireront en faire un usage continuel et constant. Ils se serviront de Lui pour :
- la justification : qu’ils puissent être purgés et qu’on leur dessine les précieux traits du Christ ;
- la sagesse : afin qu’ils puissent être droitement dirigés dans ce désert ;
- la rédemption : afin qu’ils soient libérés de leurs ennemis spirituels. Ô chrétien, oses-tu dire qu’une idole t’a agressé alors que tu ne l’as pas embrassé ? Oh ! Je crains qu’il y en ait beaucoup qui clament que ce soit vrai.
3. Si vous désirez une plus grande communion avec Dieu.
Ceux pour qui le Christ est précieux désireront plus de communion et d’intimité avec Dieu. “Qu’il me baise des baisers de sa bouche ” (Cantique des Cantiques 1:2). “Entraîne-moi” (Cantique de Salomon 1;4). Considérez-vous que toute absence du Christ (aussi courte soit-elle) est comme une éternité ? Si tel est le cas, c’est la preuve que Christ est précieux pour vous.
4. Si vous désirez la Présence du Christ.
Ils sont excessivement accablés durant l’absence du Christ, lorsqu’il se retire d’eux. La mariée a cherché Celui que son âme aimait ; elle l’a cherché, mais elle ne l’a pas trouvé. Elle a continué à chercher jusqu’à ce qu’elle l’ait trouvé (Cantique de Salomon 3:1-3). La mariée a exprimé sa considération pour le Christ en ces trois choses :
(a) L’anxiété d’un chrétien le rend mécontent de toute autre chose qui n’est pas Christ. Marie Madeleine n’a pas estimé les anges, “ils ont enlevé mon Seigneur, et je ne sais pas où ils l’ont mis” (Jean 20:13). Elle a en quelque sorte tourné le dos aux anges car il n’y avait pour elle personne d’autre que Christ. Le bonheur d’un chrétien réside dans ces mots : “ils ont enlevé mon Seigneur”.
(b) en l’absence de Christ, l’anxiété d’un chrétien s’exprime par un mécontentement envers toutes les autres grâces. Ceci est clair dans le Cantique des Cantiques 3:1-3. Elle avait la grâce de la foi, de l’amour, de la diligence, de la patience et de la soumission ; mais malgré cela, celui qu’elle désirait était absent.
(c) L’anxiété d’un chrétien s’exprime par une faible estime de tout ce qui est en deçà du Christ.
“Au jour de ma détresse, je cherche le Seigneur; la nuit, mes mains sont étendues sans se lasser; Mon âme refuse toute consolation” (Psaume 77:3)
5. Si vous désirez comprendre comment le Christ traite avec vous.
Ceux pour qui le Christ est précieux sont des observateurs spirituels. Lorsqu’il a retiré sa présence ils enregistrent, autant qu’ils le peuvent, la façon dont le Christ traite avec eux. Lorsqu’il est présent et qu’ils sont autorisés à goûter aux pommes de l’arbre de la vie, ils sont particulièrement attentifs.
6. Si vous désirez éviter d’offenser le Christ.
Ceux pour qui le Christ est précieux seront dans une plus ou moins grande mesure, affligés pour l’avoir affligé et offensé. Je crains de devoir dire, à la honte de la plupart d’entre nous, que le péché n’a jamais été un fardeau pour nous. Ô chrétiens ! Le Christ peut-il être précieux pour vous sans que pourtant vous n’hésitiez à l’offenser ?
7. Si vous désirez donner une plus grande valeur à votre communion avec Christ.
Ceux pour qui le Christ est précieux auront une haute estime de l’union et de la communion qu’ils ont avec lui. Après quoi les cœurs des chrétiens courent-ils le plus ? Je crains que ce ne soit pas après le Christ. Il y en a certains qui ont leur cœur dans le monde ; il y en a d’autres qui ont leur cœur dans les plaisirs du monde ; il y en a certains qui ont leur cœur dans les applaudissements du monde ; et il y en a d’autres qui ont leur cœur dans la convoitise des choses du monde (Ezéchiel 33:31). Par conséquent, efforcez-vous d’embrasser Jésus-Christ.
Le diable vous laissera donner tous vos membres à Jésus-Christ, mais il dira : “Donnez-moi juste votre cœur”. Il vous laissera donner vos yeux, vos oreilles, vos mains et vos pieds au Christ, mais il dira : “Donnez-moi votre cœur !”. Il y a trois sortes de personnes qui ne sont pas droits de cœur.
(a) Ceux dont le cœur est divisé. Le diable a certainement le cœur de ceux qui sont des “hommes irrésolus” (Jacques 4:8).
(b) Ceux dont le cœur est entièrement donné au diable. Il y en a dont le cœur n’est pas divisé, à savoir les athées. C’est ce qui ressort clairement d’Osée 4:17 : “Ephraïm est attaché aux idoles ; laisse-le !” ; ou plus littéralement, il est “marié à ses idoles”. Le Christ n’est certainement pas précieux pour quelqu’un comme ça. Ô chrétiens ! Le monde ne possède-t-il pas vos premières pensées lorsque vous vous levez le matin et vos dernières pensées lorsque vous vous couchez le soir ? Ainsi, je crains que nos idoles possèdent toujours plus nos pensées que Christ.
(c) Ceux dont les cœurs luttent contre leurs convoitises prédominantes mais qui sont vaincus par elles. Ils ne luttent pas de la bonne façon. Je peux dire, cependant, qu’il n’y en a pas beaucoup parmi nous dont la principale préoccupation est de lutter contre le diable et ses tentations.
8. Si vous avez un désir pour les devoirs qui obtiennent la communion avec Dieu.
Ceux pour qui le Christ est précieux éprouveront un certain plaisir dans les devoirs qui permettent d’obtenir la communion et l’intimité avec Dieu. L’Épouse cherche Christ par plaisir, foi et nécessité (Cantique des Cantiques 3:1). Ô chrétiens, pourquoi allez-vous prier ainsi ? Je pense que la plupart d’entre nous ne vont à la prière que pour satisfaire notre conscience naturelle. Celui qui trouve un réel plaisir dans le devoir possède une faible estime, et ne tient pas compte de tout ce qui n’est pas Christ. Ils n’ont d’estime que pour le Christ seul.
